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    【真筆】茶掛け 直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯

    ¥16850(税込)

    /¥9773(税抜き)

    販売単位:1本

    お申込番号:AMTAD6774109588 /メーカー:【真筆】茶掛け 直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 /型番:109588105107 /JANコード:4481107400 /アズワン/ナビス品番:


    お申込番号 AMTAD6774109588
    メーカー 【真筆】茶掛け 直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺
    型番 109588105107
    JANコード 4481107400
    販売単位 1本
    価格 ¥8,252(税込) /¥9773(税抜き)

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    【真筆】茶掛け 直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯

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    【真筆】茶掛け 直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯

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    商品の特徴 真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共箱。真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。■画 題■「茶掛 直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」 ■寸 法■(約)幅 35.5cm× 丈 171.5cm・軸先寸  ■作 者■ 大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道(ひらな はくどう)大正6年生まれ。昭和5年博多天与庵で得度。昭和10年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。昭和二十年崇福寺(福岡市博多区)吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛 直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。軸先:木製 黒漆。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付でございます。~直心是道場(じきしんこれどうじょう)とはどんな意味?~「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。光厳童子(こうげんどうじ)が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。この純粋な人間性を見失わないように修行する。それが「直心是道場」です。。真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。西陣織掛け軸 南無阿弥陀仏 24金糸 佐藤重教作。中国古美術 墨置 墨床 ガラス 硝子。【真作】◆『松尾芭蕉 短冊 俳句』掛軸◆検)俵屋宗達 千利休 尾形光琳 向井去来。1656年徳川家綱公治世江戸時代前期明暦2年極稀少レア寺社書体当時物ガラス額装品。中国古墨 胡開文 字画セット 書道具 古美術。印材 鶏血石。掛け軸 吉祥富獄三羊図(複製) 森契雪。【ラスト1枚】自由民主党 安倍晋三 色紙 【夢】。良 堀内家五世不識斎(鶴叟)『亀の尾の瀧歌 瀧図画賛』紙本 (不仙斎識)。天保五年辨算筆普賢地蔵菩薩額。中国美術・純手描き四尺人物掛軸・国画・王震印款・肉筆・宣紙・茶道・文房置物・書画。文房具 抄手硯 端溪硯 出土硯 書/C81-0。中国 大型硯。表千家 千宗左 而妙斎 家元 短冊 短冊掛 春風吹又生。表千家 堀内宗心(兼中斎)画『白張 黒塗縁 曳舟画 風炉先屏風』共板 紙箱。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「山花開似錦」共箱 縁起物 禅語。【おまけ付】陰陽座 直筆サイン色紙 斗羅在籍時。細川護煕 元内閣総理大臣 サイン色紙 書道作品「道」
    メーカー名 cb90460fb ブランド名 【真筆】茶掛け 直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺
    備考 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。
    商品詳細情報 メーカーサイトはこちら 新規ウィンドウで開く 家具・インテリアが探しやすい!アスクルの総合家具TOPページはこちら。 新規ウィンドウで開く レイアウト・各種工事・納期のご相談まで!アスクルオフィスづくりサービスはこちら。 新規ウィンドウで開く

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